= EN APARTE =

- La Luxure au miroir (XIIIème et XIVème siècle)

Au début du XIIIème siècle, la femme au miroir symbolise la Luxure en général, et la prostituée en particulier.

« Faire la figue » (far la fica) consiste à glisser le pouce entre l’index et le majeur. Ce geste très méditerranéen de mépris et de raillerie remonte à la plus haute antiquité : on le trouve par exemple chez Juvénal : Pour lui, de la Fortune insultant la menace, il l’envoyait se pendre et lui […]

- La chaleur de Joseph

Dans de rares Nativités, Joseph s’occupe du feu.

- Symbolique du Fer et du Bois au Moyen-Age

Voici ce que Michel Pastoureau nous dit de ces deux matériaux, et de leur opposition symbolique.

- Le temps des Innocents

Le Massacre des Innocents et la Fuite en Egypte : deux épisodes qui ne peuvent être compris que par référence à deux événements similaires, rapportés par l’Ancien Testament.

- La progéniture de Vénus

La progéniture de Vénus illustre, expérimentalement, combien l’idée de l’union des contraires, chez les Grecs, pouvait être complexe.

- Vulcain, Vénus et Mars alchimiques

Pour comprendre la symbolique de ces Dieux en alchimie, il ne faut pas les prendre au sens vulgaire des métaux Cuivre et Fer, mais dans un sens « philosophique », c’est-à-dire réservé aux praticiens de l’Oeuvre.

- Naissances mythiques : Vénus et Attis

Il est intéressant de comparer deux mythes classiques qui ont trait aux mystères de la génération : l’un est bien sûr celui de la naissance de Vénus ; l’autre, qui est tombé dans l’oubli après avoir fait l’objet d’un culte intense chez les Romains, est celui de la naissance d’Attis.

- Le Diable dans la Crèche

Introduire le Diable dans une Nativité, c’est un peu comme dissimuler le bouc de Trotski dans l’ombre de la casquette de Staline.

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